 |
 |
 |
| Житомирская область |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
Население области: 1.37 млн.чел. |
 |
 |
 |
Территория области: 29.90 тыс. км2 |
 |
 |
 |
Областной центр: Житомир |
 |
 |
 |
Плотность населения: 46 чел/км2 |
 |
 |
 |
Городов всего: 10 |
 |
 |
 |
Городов обл. подчинения: 3 |
 |
 |
 |
Сел: 1631 |
 |
 |
 |
Районов: 23 |
|
|
|
 |
|
|
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
|
Первые достоверные документальные упоминания о Бердичеве датируются 1545 г., когда он был собственностью В. Тышкевича. После Люблинской унии город вошёл в состав Польши. В 1630 г. потомок первого хозяина Бердичева Я. Тышкевич, воевода и генеральный староста киевских земель, отдал свой замок и земельный участок на крутом берегу Гнилопяти под костёл и монастырь ордену Босых кармелитов. В 1634 — 1642 гг. был построен нижний костёл, получивший замысловатое название — Костёл непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии, Святого Михаила Архангела, Святого Иоанна Крестителя и Святого Иоанна Евангелиста. Я. Тышкевич подарил костёлу семейную реликвию — икону Пресвятой Девы Марии, благодаря которой Бердичев со временем стал известным среди паломников едва ли не всего мира. Во время Освободительной войны украинского народа в 1648 г. монастырь был впервые разрушен войсками М. Кривоноса. После русско-польской войны в 1667 г. Бердичев в составе Брацлавского воеводства вновь отходит к Польше. В 1702 г. отряд полковника С. Палия второй раз разрушает костёл и изгоняет монахов из города. Вернувшиеся в 1717 г. в Бердичев кармелиты над нижним костёлом начинают строительство кафе-дрального Мариинского, которое завершили лишь в 1754 г. В возведении кафедрального костёла при-нимали участие архитекторы Я. Витте и Г. Тарнавский, а настенные росписи выполнил В. Фредериче. В 1753 г. Папа Римский Бенедикт XIV позволил коронацию иконы Матери Божьей Бердичевской, тем самым значительно повысив статус монастыря. Благодаря поддержке польского короля были возведены новые стены, башни, пристроены два привратных корпуса и Кармелитский монастырь XVIII в. становится одной из самых укреплённых крепостей Европы. Позиции этого, казалось бы, незыблемого оплота католицизма в Украине сильно пошатнулись после второго раздела Польши в 1793 г. и присоединения этих земель к России. Начался новый этап развития города, ознаменовавшийся его стремительным ростом. Бердичев оказался на восточной границе так называемой «черты еврейской оседлости», установ-ленной в 1791 г. Российской империей. Это привело к значительному притоку сюда евреев, традиционно развернувших бурную ремесленную и коммерческую деятельность. К середине XIX в. Бердичев получает статус города (1845 г.) и по численности населения занимает 5 место в Украине, уступая лишь Киеву, Харькову, Одессе и Николаеву. Около десятка Длительных ярмарок, проводившихся в Бердичеве, и его удобное географическое положение вскоре превращают город в крупный торговый центр. Наиболее известным архитектурным наследием золотого века Бердичева является костёл святой Варвары (1826 г.), широко известный благодаря венчанию в нём О. Бальзака с Э. Ганской в 1850 г. После строительства железных дорог Киев — Одесса (1871 г.) и Киев — Брест (1873 г.) Бердичев постепенно утрачивает значение перевалочной базы и посреднического торгового центра. В 1910 г. в городе был построен самый значительный православный храм — Свято-Никола-евская церковь. В XX в. Бердичев, который обошли крупные транспортные магистрали, окончательно утрачивает значение важного торгового центра и остаётся в сознании многих жителей страны символом украинского местечкового еврейства. |
 |
|
 |
|
 |
|